Типи – это серьезно.
Ах, эти сумасшедшие москвички…
Юля Галактионова – одна из тех, кто запросто может претендовать на это почетное звание. Ну, право слово, ну почему бы не выучиться на бухгалтера, или скажем, не стать бизнес-вуман и не летать в Тайланд в деловые командировки?.. Нет, угораздило же ее еще в детстве заинтересоваться традиционной народной индейской культурой, да так, что ни марки собирать, ни на бальные танцы ходить уже не хотелось. Дальше больше: Юля пополнила ряды профессиональных индейцев и по сей день состоит в Лиге московских индианистов. Со временем интерес к индейской культуре нашел себе практическое применение: Юля начала шить традиционные индейские типи, (или «типухи», как принято называть их в среде русскоязычных индианистов). Первый экземпляр был изготовлен почти 10 лет назад, и с тех пор количество сшитых типи перевалило за сорок. Один из них был увезен в Словакию, шесть - в Германию и один был куплен во Франции. На почве своего увлечения Юля даже написала статью по пошиву типи в журнал «Ландшафтный дизайн» и изучала различные традиции пошива и крой у разных племён.
Самое большое типи на Юлином счету было высотой 6.5 метров, что является довольно солидным размером. Такой дом способен вместить до 40 человек одновременно. В таких огромных типухах индейцы традиционно проводили так называемые «Советы видений» с участием большого количества человек.
Подчиняясь влиянию времени и моды, в последнее время Юля начала пробовать различные синтетические материалы для пошива типи, но все же традиционно она предпочитает натуральные ткани, в основном х/б. Они сложнее в обработке и тяжелее, чем синтетика, однако ощущения при нахождении в типухе, изготовленной из природных материалов, гораздо аутентичнее.
При покраске типи используются краски на основе анилина. Они не смываются дождями и не выгорают на солнце. «По крайней мере, рисунка хватит на время жизни самого типи», – утверждает мастер. При изготовлении и покраске своих типи Юля руководствуется эзотерическими посылами, которыми всегда руководствовались и руководствуются сами индейцы. Вот что она рассказывает:
«Будучи жилищем конической формы, типи являет собой маленькую схему космоса, как в сакральном смысле, так и на бытовом уровне.
Есть два традиционных вида раскраски типи. И первый, и второй являются видом молитвы, своего рода просьбы о благах и удаче для хозяина. Первый основан на видениях и снах. При этом на рисунках изображаются животные или духи, которые являются человеку и дают ему некоторое знание. Либо этот дух сам объясняет, как должен выглядеть рисунок, чтобы человек получил его покровительство. Поскольку индейцы верили, что ни одна нематериальная вещь, такая как песня, рисунок или танец, не может быть получена без помощи духа, то все это имело сильный магический смысл. Второй способ, идущий скорее от человека, подчиняется большей схематичности. Это трёхуровневая картинка, изображающая нижний, средний и верхние миры. Нижняя часть рисунка, у нижнего края по периметру, символизирует землю или воду. На ней могут быть изображены горы, типи, леса и т.д. Посередине мир средний – человека, животных и т.д. Ну а в верхней части – мир неба, птиц, верхней жизни, высших сил. Цвета тоже имеют свой смысл, и специфика раскраски традиционно отличалась от племени к племени. Были рисунки, прославляющие боевые подвиги хозяина; были ритуальные типи, специально покрашенные для тех или иных церемоний.
Внутреннее убранство типи и поведение людей в нем подчинялось четким законам для всех, чтобы было проще ориентироваться в быту, у себя дома, и в гостях. В то же время у каждого хозяина были свои правила поведения. Типи представляет собой некоторую схему храма, в котором главное, центральное место занимает очаг. За очагом напротив входа – место хозяина. Между хозяином и огнем на больших камнях очага расположен алтарь – священное место с предметами связи с духами, и вещами, обладающими духовной силой для владельца типи. Туда же кладется трубка и бизоний череп. Так как от магических сил и удачи хозяина напрямую зависела жизнь обитателей типи, то все, что происходило вне типи, могло оказывать на него прямое влияние. Неправильное поведение могло вызвать гнев духов.
Вот несколько правил для обитателей типи. Во-первых, огонь – это душа жилища. К нему необходимо проявлять самое уважительное отношение. В очаге ни в коем случае нельзя сжигать мусор, показывать, тыкать в очаг острыми предметами, заливать его водой. Разговаривая с огнем, как с живым существом, нужно предлагать ему первому попробовать готовую пищу, ведь это его заслуга. Не рекомендуется в гостях копаться в очаге без согласия на то хозяина и проходить в типи между очагом и человеком – лучше обойти за спиной.
Существовала ещё масса правил, различных для каждого конкретного типи, и входя в типи впервые, стоило тихонечко узнать эти правила у родственницы или жены хозяина. Войдя в типи и поздоровавшись с хозяином, стоило садиться на то место, которое он укажет. Обычно слева от входа типи располагалась женская половина. Это место, где живут мать жена и дети, готовят еду и за пологом хранятся продукты. Там садятся женщины, которые пришли в гости. Дальше – место хозяина типи. Рядом с ним сидят самые дорогие гости. Справа от входа располагается мужская часть, где спят сыновья и сидят гости мужского пола. За пологом лежат дрова и инструменты.
Детей старались в типи не держать. Обычно они играли на улице и приходили в типи только чтобы поесть или поспать. Иногда им ставили отдельный маленький типи».
Все типи мастер Юлия изготавливает исключительно под заказ. Время изготовления зависит от материала, размера и росписи. В среднем работа занимает от недели до 10 дней. При заказе необходимо указать желаемый материал (синтетика, натуральный), размер (высота от 4,5 до 5,5 м., либо "детский" от 1,5 метров), цвет материала, пожелания по росписи (либо без росписи). Стоимость типи, не вписывающихся в "стандартный вариант", который описан в каталоге, обсуждается индивидуально!
Различные варианты типи можно посмотреть в каталоге.
